
لطفا صبرکنید
گفته شده است کمکخواستن از غیر الله حرام است و قریب به شرک است؛ مثلاً بگوییم ای امام علی من را شفا بده. آیا این درست است؟
باسمه تعالی
سلام علیکم
یکی از فقهاء (که اجتهادش از طرف کثیر من اهل خبره تأیید شده بود) این دلایل را می آورد و نظرشان این است که کمک خواستن از غیر الله حرام است و قریب به شرک است. مثلاً بگوییم یا امام علی به من شفا بده.
اگر نظرتان هم همانطور نیست، جوابتان به این دلایل چیست ؟
قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ}، {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}،
وقد ورد فی دعاء الإمام زین العابدین (ع)
أللَّهُمَّ وَلِی إلَیْکَ حَاجَةٌ قَدْ قَصَّرَ عَنْهَا جُهْدِی، وَتَقَطَّعَتْ دُونَهَا حِیَلِی، وَسَوَّلَتْ لِیْ نَفْسِی رَفْعَهَا إلَى مَنْ یَرْفَعُ حَوَائِجَهُ إلَیْکَ، وَلاَ یَسْتَغْنِی فِی طَلِبَاتِهِ عَنْکَ، وَهِیَ زَلَّةٌ مِنْ زَلَلِ الْخَاطِئِینَ، وَعَثْرَةٌ مِنْ عَثَراتِ الْمُذْنِبِینَ
باسمه تعالی
1. جواز توسل به معصومان علیهم السلام جزء مسلمات فقه شیعه است؛ اما این امر نیز مسلم است که این توسل باید در راستای توسل به خداوند متعال باشد نه در کنار آن.
2. اگر کسی معصوم را مستقل از خداوند مورد خطاب قرار دهد، به گونهای که عرف از آن شریک قراردادن معصوم را برای خدا بفهمد، در صورتی که خود او به این عمل آگاه باشد، این کار حرام است؛ اما اگر خود او متوجه نباشد که بیانش چنین معنایی دارد مرتکب گناه نشده است؛ هر چند کار او خطاست.
کد سایت
fa10881
طبقه بندی موضوعی
اعتقادات|مجلس اهل بیت